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人之初，性本善。然而，在后天成长过程中， 人的心灵会或多或少地受到外界环境的不良影响 ，从而使心灵沾染了邪念，受到了玷污。自私、猜疑、嫉妒、贪婪、凶残等寄生虫无处不在，它们只要一有机会，就会去侵蚀人们的心灵，腐蚀人们的思想。
"自私"这只寄生虫居到了人们的心灵中。人们开始变得自私自利、斤斤计较了。这些人以"自我"为中心，把自己看得高于一切。他们凡事都从自己的利益出发，只要是对自己无利可图的事情绝对不干。而且他们认为别人为自己... -
高山流水
2008-02-20
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玉石，在中国的认识与西方现代科学对矿物岩石的认识是不同的。
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为什么在长安的杨贵妃能吃到新鲜荔枝？ - [传统文化]
2007-12-31
唐朝诗人白居易盛赞荔枝是“嚼疑天上味，嗅异世间香。”苏东坡也称赞∶“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”苏东坡为了能常吃荔枝，竟然愿意辞官做岭南人。但最喜欢吃新鲜荔枝的，莫过于唐明皇的宠妃杨玉环。可是，杨贵妃身在长安，为什么还能吃到远在岭南的新鲜荔枝呢？ 人类社会很早就出现了传递信息的活动。而在商周时期，驿递即已具雏型，如商朝时卜辞中有传报军情的记载，西周则建有烽火台，但当时主要是传递军事情报。后来，渐渐的古人运用智慧，依靠人力、畜力建立了邮驿制度，形成... -
农历的三月初一被称为“蝴蝶节”，主要是源于梁山伯与祝英台的爱情故事。
梁祝的故事是中国家喻户晓的民间故事之一。在流传的过程中，人们将他与民间的节日联系起来，使节日形成了独特的情趣，也使故事的意境深刻。 唐朝张读的《宜室志》里面所记载梁祝传说，文字较简，但已成为众所皆知的故事。到了清代梁祝故事比较详细，《宁波府志》记载：“晋梁山伯，字处仁，家会稽。少游学，道逢祝氏子，同往肆业。三年，祝先返，后二年，山伯方归。访之上虞，始知祝女子也，名曰英台。山伯怅然归告父... -
农历的“九月九”是传统的重阳节。“重阳”也叫“重九”，是因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九重叠，谓之重阳，由于“九九”和“久久”同音，有长长久久的含意，因此有长寿之说。重阳节因此又发展为“敬老节”，希望每位老人家，都能富贵长命的意义，曹丕曾书与钟繇曰：“九九乃长寿日，可聚会也。”古人认为是一个值得庆...
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人皆知月中嫦娥以美貌著称，所以，自古以来，少女们拜月时都会祝愿自己，希望能“貌似嫦娥，面如皓月”。 但是，嫦娥真的存在吗？她是神话中的假想人物，还是确有其人呢？ 传说中的嫦娥 相传在遥远年代，天上有十个太阳，它们每天轮流出来，温煦的照耀大地，但是突然有这么一天，十个太阳竟一起出现…
一个名叫后羿的神射手，他登上昆仑山顶，拉开神弓，一口气射下九个太阳，成为百姓心中的英雄。
后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。有一天，后羿到昆仑山，巧... -
大清朝的格格们都穿着「花盆」鞋，就是在绣鞋底部中央镶嵌上三四寸高的厚木底，穿这种鞋，不挺直腰板不行，走路匆匆不行，只能文质彬彬、多急也只能一小步一小步的走，现在女性不但走路生风，而且常常对丈夫挥舞拳头，所以绝对不能穿这种鞋，否则拳头还没到位，自己先倒下了。 为何满族要穿如此奇怪的鞋呢？原来还有一段历史故事。 满族多罗甘珠女罕的父王被一个名叫哈斯古罕的奸诈的部落首领害死，他们的王城阿克敦城也被夺走了。多罗甘珠决心夺回城池，并为父王报仇。但是阿克敦城三面围着“红眼哈塘”，红锈水有...
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善念点亮希望 焕发生命力量 - [佛桌上开出的花朵]
2007-12-30
一个小孩光着脚徘徊在一家鞋店。有位中年妇女经过，觉得很好奇，就开口问小孩在这里看什么，小孩缓缓的回答说：他在等待上帝给他双鞋子。妇女听后一阵心酸，就领着小孩进入鞋店，请店员先给这名小孩半打的袜子，再请店员给一桶干净的水和一条毛巾，妇人先帮小孩擦洗小脚，然后帮他穿上鞋子，并和蔼的告诉小孩“你现在可以拥有一双属于自己的鞋了”。当她要转身离去时，小孩拉住她的手，含泪望着妇人说：“你是上帝派来的吗？”
这是一则很感人的网路故事。却也活生... -
十大汉装美女的传统内涵 - [汉服]
2007-12-30
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